• 内容部分

作者:admin 2019-11-01 00:35 浏览

原标题:孙坚到底有异国湮没传国玉玺,裴松之为何如此自夸他?

孙坚在《三国演义》内里是个专门正面的人物,整个讨董战役,他担任前卫,屡破董卓军,是第一个攻进洛阳的十八路诸侯。但这么一个被称为江东的猛虎,汉朝末了的忠义之臣,一生却有一个庞大的瑕玷,就是他把捡到的玉玺湮没首来,这使他被袁绍刁难,刘外阻截,末了横物化荆州。

这么一个忠义喜欢国的铁汉,真的会做出湮没玉玺,大反不道的凶举吗?

一、裴松之的声援陈寿《三国志》并异国记载孙坚捡到玉玺一事,此事主要见于韦昭《吴书》以及《山阳公载记》曰:

《吴书》和《山阳公载记》结相符首来,形成《三国演义》主要的剧情,孙坚军进入洛阳后拾获传国玺,祸患新闻泄露,不光遭到袁绍的刁难,更被刘外截断归途,终极客物化异域。

乐趣的是,《三国志》最大的注明者裴松之对于孙坚匿玺一事十足不信,他认为孙坚在反董联军中素有忠烈之名,若得玺而潜在不言,就是阴怀异志,忠臣决不会如许。韦昭是吴人,他这么写是为了吹捧开国先祖,以为说孙坚捡到玉玺,代外孙吴是顺答天命。

展开全文

可按照《江张扬》案《汉献帝首居注》:

倘若孙家真的夺得玉玺,为什么当孙皓信服时,降外上只有金玺六枚,异国玉玺?答案只有一个,就是孙坚根本异国发现传国玺。

二、孙坚的忠义有指斥,当然也有赞许,有人认为天子有六玺,皇帝之玺、皇帝走玺、皇帝信玺、天子之玺、天子走玺、天子信玺,六玺代外的事情和意义分歧,皇帝平庸主要行使六玺办公,并不会行使传国玺。传国玺代外的国家世代传承,只会用在皇帝往逝交结的时候。

有学者更进一步指出,孙皓信服时降书上异国玉玺,是由于孙坚捡到玉玺后,袁术以孙坚的妻子为人质强走夺走,更以此称帝。袁术物化后,荆州刺史徐璆携玺至许都献给曹操,曹操再还给汉献帝,至此传国玺得重归汉室。

那关于孙坚匿玺,到底是裴松之对,照样学者精确,笔者的望法方向后者。

裴松之认为孙坚不会匿玺的主要证据只有两点,一、孙皓降外中异国玉玺二、孙坚有忠义之名。第一点,袁术物化后,徐璆盗玺,传国玺回到汉朝朝,降书上自然不会有。第二点孙坚忠烈这个说法更是一厢宁肯,孙坚之以是被认为忠义,是由于他打董卓稀奇狠。

可在那时,董卓才代外中间指斥他的人才是反贼吧。讨董群雄口头上都说是要捍卫汉室,讨伐董卓这个奸臣,但实际上更众的是扩大地盘,彼此互相火拼。孙扎实然打董卓战功赫赫,但他杀荆州刺史王睿,南阳太守张咨,反而表现孙坚无视国法,暴戾、专横的一壁,跟其他军阀并无分歧。

说到底,孙坚就是个充斥野心和权力欲的枭雄,如许的人,裴松之哪来的自夸担保孙坚不会藏玺。


Powered by ub8优游登录 @2018 RSS地图 html地图

Copyright 365建站 © 2013-2019 优游 版权所有